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後記:
這一篇分享,是近日來少數讓我的情緒有所波動的個案自己寫的。
一直以來,總是覺得個案自己動手所記錄的真實,
遠勝於浮誇且華麗詞藻的文字描繪。
但是,也因為真實,
讓我在看到故事的最後面時,
情緒不自覺的又被牽引著回到那天的談話室裡,
那個讓自認為身經百戰的我錯愕的午後…。
雖然,上課的時候都會再三的叮嚀著學生,
不要讓自己落入個案的情緒裡,
也不要自認為助人的事業就是要與個案同喜同悲
而會要求自己,以及學員,
要用一個客觀而抽離的角度來引導,
一如「如是觀」(註)的境界…
但是,當這個個案在回答了那一句「因為我很乖..」的時候
那一股深深的不忍,挑起了我的母性..
或許隨著許多父母帶著孩子自我毀滅的社會新聞層出不窮所造成吧,
讓我對擅自剝奪幼小生命的那些父母親們深感不以為然,
因此,瞬間不知道該對那位母親的..「愚昧」而嘆息,
還是要為他寄望孩子有好的來生,而割捨的「偉大」而讚嘆?
兩種感受的衝擊,讓我當下停頓了片刻..。
而他,也感受到了我的驚訝..。
出了談話室,我叮嚀他..
「你一定要把他寫下來,並且寄給我…」
因為,我想知道他在沈澱之後,
所表達出來的是一種什麼樣的感受..。
果然,當時那種乖巧的本質仍然存在他的內心深處,
數日後,
我收到了這篇心得,
也在又隔幾天後,收到他報告近況的來信
來信裡,有著這麼一段話:「老師:
我的頭痛問題還是有,不過我不擔心這個,因為我知道會改善。
痛的時候兩邊的太陽穴好像都要黏在一起,眉心的地方又好像被一支箭刺穿一樣,直接痛到後腦勺,而回溯時看到被打的後腦勺也痛到好像整塊骨頭都凹下去一樣。這些都是去找妳之前就有的現象。實不相瞞,痛到會想罵髒話。
不過自從去找過妳以後,我真的不擔心了。至於為什麼,那種感覺我暫時還形容不出來…。」
看到這些,我不但不會為著他症狀沒有緩解而憂心,
相反的,倒是有著一些釋懷與放心
因為,在知道了這些事件發生的原因之後,
我相信他已經知道如何面對與圓滿這一生的課題,
而頭痛,也將會在他如實的表達自己的想法與跟別人的溝通漸入佳境之後,
漸漸的會得到舒緩,
前世那個乖巧的孩子雖然沒有恨這位殺死自己的母親,(因此此生並無交集…)
但是卻帶著這份「提醒」
提醒著自己要傾聽自己內在的聲音..
提醒著自己要在意自己真實的感受..
提醒自己要時時保有著清明的智慧…
提醒著自己在面對長輩與上司時要適切的把自己的想法表達出來..
雖然不是一種愉快的感覺,
但是我相信他會做的到,
為他加油,也為他祝福…
----------------------------------
註:開悟通常都意味著「福慧雙修」的意思。
我們會用「慈悲喜捨」來修福,而「作如是觀」便是修慧的基本功夫。
所謂「慈悲喜捨」,便是圓融無礙的佈施功德;
而「作如是觀」則是以事物的本來面目來理解和處理。
一般未悟之人都是以自己的觀點和感受來作為基準,
每個人都講自己的一套,不能「作如是觀」。
舉例說,當耶穌死在猶太鄉里的激烈民情之下時,
這個民情便是「作如是觀」的相反例子了。
(摘自網路文章)
這一篇分享,是近日來少數讓我的情緒有所波動的個案自己寫的。
一直以來,總是覺得個案自己動手所記錄的真實,
遠勝於浮誇且華麗詞藻的文字描繪。
但是,也因為真實,
讓我在看到故事的最後面時,
情緒不自覺的又被牽引著回到那天的談話室裡,
那個讓自認為身經百戰的我錯愕的午後…。
雖然,上課的時候都會再三的叮嚀著學生,
不要讓自己落入個案的情緒裡,
也不要自認為助人的事業就是要與個案同喜同悲
而會要求自己,以及學員,
要用一個客觀而抽離的角度來引導,
一如「如是觀」(註)的境界…
但是,當這個個案在回答了那一句「因為我很乖..」的時候
那一股深深的不忍,挑起了我的母性..
或許隨著許多父母帶著孩子自我毀滅的社會新聞層出不窮所造成吧,
讓我對擅自剝奪幼小生命的那些父母親們深感不以為然,
因此,瞬間不知道該對那位母親的..「愚昧」而嘆息,
還是要為他寄望孩子有好的來生,而割捨的「偉大」而讚嘆?
兩種感受的衝擊,讓我當下停頓了片刻..。
而他,也感受到了我的驚訝..。
出了談話室,我叮嚀他..
「你一定要把他寫下來,並且寄給我…」
因為,我想知道他在沈澱之後,
所表達出來的是一種什麼樣的感受..。
果然,當時那種乖巧的本質仍然存在他的內心深處,
數日後,
我收到了這篇心得,
也在又隔幾天後,收到他報告近況的來信
來信裡,有著這麼一段話:「老師:
我的頭痛問題還是有,不過我不擔心這個,因為我知道會改善。
痛的時候兩邊的太陽穴好像都要黏在一起,眉心的地方又好像被一支箭刺穿一樣,直接痛到後腦勺,而回溯時看到被打的後腦勺也痛到好像整塊骨頭都凹下去一樣。這些都是去找妳之前就有的現象。實不相瞞,痛到會想罵髒話。
不過自從去找過妳以後,我真的不擔心了。至於為什麼,那種感覺我暫時還形容不出來…。」
看到這些,我不但不會為著他症狀沒有緩解而憂心,
相反的,倒是有著一些釋懷與放心
因為,在知道了這些事件發生的原因之後,
我相信他已經知道如何面對與圓滿這一生的課題,
而頭痛,也將會在他如實的表達自己的想法與跟別人的溝通漸入佳境之後,
漸漸的會得到舒緩,
前世那個乖巧的孩子雖然沒有恨這位殺死自己的母親,(因此此生並無交集…)
但是卻帶著這份「提醒」
提醒著自己要傾聽自己內在的聲音..
提醒著自己要在意自己真實的感受..
提醒自己要時時保有著清明的智慧…
提醒著自己在面對長輩與上司時要適切的把自己的想法表達出來..
雖然不是一種愉快的感覺,
但是我相信他會做的到,
為他加油,也為他祝福…
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註:開悟通常都意味著「福慧雙修」的意思。
我們會用「慈悲喜捨」來修福,而「作如是觀」便是修慧的基本功夫。
所謂「慈悲喜捨」,便是圓融無礙的佈施功德;
而「作如是觀」則是以事物的本來面目來理解和處理。
一般未悟之人都是以自己的觀點和感受來作為基準,
每個人都講自己的一套,不能「作如是觀」。
舉例說,當耶穌死在猶太鄉里的激烈民情之下時,
這個民情便是「作如是觀」的相反例子了。
(摘自網路文章)
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